有明山神社裕明門
言蛇
2006/8/1 (Tue.)
「対馬の嶺は下雲あらなふ可牟の嶺にたなびく雲を見つつ偲はも(万葉集3516)」
鬼無里の坂上田村麻呂伝承つながりで、安曇野の有明山神社です。祭神は中岳本殿が(手力雄命・八意思兼命・大己貴命)、南岳本殿が(天照大神・天鈿女命・金比羅大神)です。
引用万葉集歌は防人の歌ですが、これは昔の有明が対馬にあるから、魏石八面大王伝承が ある有明山はこれにならっているのかな・・・
有明といえば九州の有明海というわけでこちらで基礎勉強・・・戦艦三笠は素直に対馬から穂高神社へ静かに祭るべきだな、横須賀から軍艦マーチを鳴らしていくのは趣味じゃない(^^;) (http://www.ariake-yatsushiro-system.jp/learn/index.html)
Re:有明山神社裕明門
言蛇
2006/8/10 (Thurs.)
失礼、週末から山に出かけることが増えて更新がとまっていました、というか雁歌さんのHPが更新されて安堵していたり・・・。9月中旬まで夏休みに入りますのでご容赦ください。
Re:有明山神社裕明門
言蛇
2006/8/20 (Sun.)
松本平、鬼無里、いずれにも昔は湖の底にあったという伝承があるのですが、
1 鬼無里の場合は周辺の山中に太古の動物・貝が含まれる地層が露出しているのを見 た昔の人が、貝をみてこの土地が昔は海だっ たという想像をしたのだと思います。
2 松本平の場合は、航海民族(安曇族)が山間に移動してきた時に自分達の出自を伝え るためのイメージかも。四方を山に囲まれた盆地は、青い空を海にみたてれば盆地は海の 底と同族なら容易に見立てるいう感じを同族なら容易に感じ取れるでしょう。
3、諏訪盆地の場合は、実際に湖だったところが干上がって稲作に適した土地が広がった 実話ですね。
岩手県の遠野にも昔は湖だったという伝承があるのですが、早池峰山にまつられる神が姫 神であることから遠野の湖伝承は2のケースが強そうです。 東山道伝いにひろがる坂上田村麻呂伝承は、縄文時代の航海民族の移動の記憶を後追 いする形で創作されたのかもしれません。奈良・飛鳥京から平安京への都の移転にともな い、政府の違いを東の地方に伝えるために東山道伝いに駅伝制とともに触れ歩いたのが坂上田村麻呂伝承・・・
Re:有明山神社裕明門
言蛇
2006/8/21 (Mon.)
京都の東山道出立地には音羽山を背に清水寺がたっています。奈良盆地だと音羽山は飛鳥寺を見下ろすように忍坂街道・倉橋山(音羽山)に聳えているのですが、奈良盆地の場合は東に香具山と三輪山が聳えているのが京都との違いでしょうか。 遠野三山の説話は大和三山の話が変形してうまく伝えられた気配を感じ取れますね。
Re:有明山神社裕明門
言蛇
2006/9/12 (Tue.)
************************************************************* 「I remember that rain cloud clings to the peak of Tushima . So I seeing that trailing clouds clings to peak of Kamu. (Manyou 3516)/translated by kotohebi)」 **************************************************************
This is Mt.Ariake Jinja in Azumino. Old japanese Mt.Ariake was raising on Tushima island. Tushima island is defense gate to korea on japan sea. Mt.Ariake Jinja of Azumino is meaning that south sea tribe was moving to Azumino in Nagano
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